Είναι η ώρα που ξεκινούν οι ψαράδες, παρέα με τα πορφυρά χρώµατα του ήλιου, για να πιάσουν στα δίχτυα τους την περίφημη γάμπαρη (γαρίδα) του Αμβρακικού....
Κυριακή 22 Μαΐου 2016
Πανέμορφο δειλινό – «ζωγραφιά» στα Παλιάμπελα! (ΦΩΤΟ: Στέλλα Λιάπη)
Παρέμβαση Χρήστου Κολοβού στο Δήμο Ξηρομέρου για τον Ανεμόμυλο Φυτειών μνημείο πολιτιστικής κληρονομιάς
Γράφει ο:
Χρήστος Κολοβός
Ταξίαρχος ε.α.
Δημ. Σύμβουλος Ξηρομέρου
Προς:
Δήμο Ξηρομέρου
-κ. Δήμαρχο
Κοιν:
- κ. Αντιδημάρχους
- Τεχνική Υπηρεσία
Φυτείες 22/5/2016
Επιστολή - Αίτηση
Κ. Δήμαρχε
«Μα τα μνημεία που
τάπανε πολιτισμό, έχουνε της ανάγκης τον ίδρω, κι όποιος τα σώνει σώνεται κι
όποιος τ’ αφήνει χάνεται»*.
Κάθε τόπος, κάθε
Δήμος, κάθε περιοχή, έχει τα σημεία αναφοράς της. Αρχαία και νεώτερα μνημεία
και κάστρα, μνημεία πολιτισμού και τουριστικά αξιοθέατα υπάρχουν σχεδόν σε όλα
τα χωριά του δήμου μας. Πρόσφατα, (8/12/2015), το Δ.Σ του Δημοτικού Λιμενικού Ταμείου Ξηρομέρου,
ενέκρινε την κατασκευή νέου
φάρου στο λιμάνι του Αστακού, σημείο κατατεθέν της πόλης. Έχουμε και εμείς στη
Δημοτική Ενότητα Φυτειών, ανάμεσα
στα χωριά μας Φυτείες και Παπαδάτο, ένα σημείο πολιτισμού και αναφοράς της περιοχής που είναι ο ανεμόμυλος.
Ο ανεμόμυλος Φυτειών,
ένα απ τα σημεία αναφοράς
του ΒΑ Ξηρομερίτικου τοπίου και των χωριών Φυτειών και Παπαδάτου, κυλινδρόσχημη
ψηφίδα ομορφιάς, πολιτισμού και παράδοσης ξεπροβάλλει στη κορυφή του λόφου (υψόμετρο 375
m) πάνω απ τα τελευταία σπίτια του χωριού, σαν
σιωπηλός μάρτυρας του μόχθου των κατοίκων μιας άλλης εποχής.
Το αγνάντεμα των γύρω από τις Φυτείες
κοντινότερων αλλά και απόμακρων περιοχών είναι μαγευτικό. Από τον παλιό
ανεμόμυλο, το αγνάντεμα καλύπτει περιστροφικά όλες τις περιοχές. Προς βόρεια
αγγίζει τα βουνά Τζουμέρκα αλλά και τμήμα του Αμβρακικού κόλπου. Προς Δ-ΒΔ,
πιάνει την οροσειρά των Ακαρνανικών βουνών. Προς νότια φτάνει μέχρι τις
λιμνοθάλασσες του Αιτωλικού και του Μεσολογγίου και ανατολικά αγκαλιάζει το
όρος Ζυγός, την πόλη και τη πεδιάδα του Αγρινίου με τον Αχελώο ποταμό και τις
τέσσερις λίμνες. Τέλος η θέα ΒΑ, καλύπτει το τμήμα Αγρινίου - Αμφιλοχίας, την
εθνική οδό Αγρινίου – Ιωαννίνων και την οροσειρά του Πεταλά......
ΝΩΝΤΑΣ ΝΙΚΑΚΗΣ: Να προχωρήσουν τα έργα στον αυτοκινητόδρομο Άκτιο-Αμβρακία
Επανέρχεται ο Λυκειάρχης Νώντας Νικάκης σχετικά με τη κατασκευή του αυτοκινητόδρομου Άκτιο-Αμβρακία, ένα θέμα το οποίο βρίσκεται στο επίκεντρο του τοπικού ενδιαφέροντος το τελευταίο χρονικό διάστημα.
Του Νώντα Νικάκη
Τα έργα στο Άκτιο-Αμβρακία είναι παγωμένα και προς το παρόν δεν εκτελούνται καθόλου εργασίες και η κοινοπραξία προχώρησε μάλιστα σε απολύσεις εργαζομένων ανοίγοντας τους ασκούς του Αιόλου για την εξέλιξη του έργου.
Εκτός των άλλων υπάρχουν ακόμα και εκκρεμείς δικαστικές υποθέσεις όπως στο 14o xλμ του τμήματος Λουτρακίου Αμβρακίας όπου υπάρχουν ακόμα προβλήματα με κάποιες απαλλοτριώσεις που δυνητικά μπορεί να προκαλέσουν κι άλλες μικροκαθυστερήσεις.
Εδώ να τονίσω ότι ο φίλος μου Νίκος Καραγιάννης-ypodomes.com που ο οποίος προβάλει τα δημόσια έργα και αγωνίζεται για την ολοκλήρωση των, με αισιοδοξία, μου τόνισε ότι: "Η συνέχεια του έργου έχει διασφαλιστεί. Μετά τον Σεπτέμβρη θα προχωρήσουν οι 3 από τις 4 εργολαβίες και το 2017 θα παραδοθουν 15χλμ από το Άκτιο μέχρι το Λουτράκι και από το 27οχλμ μέχρι το 48,5χλμ. Πιθανότατα εντός του έτους θα βγει μία εργολαβία-σκούπα που θα περιλαμβάνει ότι έχει απομείνει"...........
ΜΑΡΙΑ ΑΓΓΕΛΗ: Καπναποθήκες Αγρινίου: Οι χώροι και οι άνθρωποι της καπνεργασίας
«Υπό έποψιν εμπορικής κινήσεως το Αγρίνιον σήμερον κατέχει την
πρώτην εν τω νομώ θέσιν. Είναι πόλις μικρά εισέτι (7 χιλ. κατοίκων),
προοδεύουσα όμως ολονέν χάρις εις την καλλιέργειαν και το εμπόριον του καπνού.
Η αρίστη ποιότης και η άφθονος παραγωγή, των καπνών Αγρινίου έδωσαν αρκετήν
ζωήν εις τους κατοίκους και πάντες ζώσιν ανέτως...»
Εφ. Νεολόγος
(Πατρών) 23 Μαΐου 1898
Γράφει η: Μαρία Ν. Αγγέλη
Δρ. Κοινωνικής
Λαογραφίας
Το Αγρίνιο, μια πόλη του καπνού, όπως σωστά
χαρακτηρίζεται, από το δεύτερο μισό
του 19ου αιώνα και ιδιαίτερα
στις τελευταίες δεκαετίες του γνωρίζει σημαντική πρόοδο χάρη στον καπνό. Η
μεγάλη ανάπτυξη όμως θα ΄επέλθει στις αρχές του 20ου αιώνα, οπότε η
επέκταση της καπνοκαλλιέργειας λαμβάνει εκρηκτικές διαστάσεις. Η διεθνής ζήτηση
προώθησε την καλλιέργεια της ποικιλίας «μυρωδάτου» και η εσωτερική κατανάλωση
την καλλιέργεια της ποικιλίας «τσεμπέλι».
OΙ
ΚΑΠΝΑΠΟΘΗΚΕΣ
Στην
παρούσα εισήγηση εστιάζω στις καπναποθήκες Αγρινίου που ήταν χώροι εμπορικής
επεξεργασίας του καπνού.
Η ανάπτυξη της αγροτικής παραγωγής
και του εξαγωγικού εμπορίου δημιούργησαν τις προϋποθέσεις για την ανάπτυξη και
της δευτερογενούς παραγωγής. Ο καπνός, το κύριο εξαγωγικό προϊόν του νομού,
έπρεπε να γίνει αντικείμενο προσεχτικής επεξεργασίας, διαλογής και
δεματοποίησης. Για τούτο δημιουργήθηκαν μεγάλες αποθήκες - καπνομάγαζα στην
πόλη, στα οποία εργάζονταν εκατοντάδες εργάτες - εργάτριες. Το Αγρίνιο
αναδεικνύεται όχι μόνο σε κέντρο παραγωγής,αλλά και επεξεργασίας και εμπορίας
καπνού.
Ένα μεγάλο μέρος
του εργατικού δυναμικού του Αγρινίου, αλλά και της ευρύτερης περιοχής βρίσκει
εργασία στις καπναποθήκες και ζει κυριολεκτικά από τον καπνό.
Η ευνοϊκή συγκυρία για
τον καπνό, επέτρεψε και την ομαλή σχετικά απορρόφηση των προσφύγων της Μ. Ασίας
και του Εύξεινου Πόντου, που εγκαταστάθηκαν στην περιοχή μετά τη Μικρασιατική
καταστροφή (1922). Ένα σημαντικό μέρος των προσφύγων εργάστηκε στα καπνοχώραφα
ως καλλιεργητές ή εργάτες και στα καπνομάγαζα - καπναποθήκες ως καπνεργάτες
και καπνεργάτριες. Αυτό προκύπτει από τη μελέτη της ελάχιστης τοπικής
βιβλιογραφίας, αλλά κυρίως, της προφορικής ιστορίας η οποία καταγράφεται στις
προφορικές αφηγήσεις που συνέλεξα κατά τη διάρκεια εκπόνησης της Διδακτορικής
διατριβής μου με θεματική τον Καπνό.
[Μαρία Αγγέλη, Διδακτορική Διατριβή,
Ο κόσμος της εργασίας: Γυναίκες και
άνδρες στην παραγωγή και επεξεργασία του καπνού.(Αγρίνιο 19ος-20ος
αι.) ]
Καπναποθήκες υπήρχαν διάσπαρτες σε όλες σχεδόν
τις συνοικίες. Οι σπουδαιότερες όμως οργανώθηκαν στο κέντρο για να
διευκολύνεται η μεταφορά του καπνού..............
ΟΙ ΑΠΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΑΣΤΑΚΟΥ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΤΟΥ ΔΑΣΚΑΛΟΙ
Γράφει
ο: Γιάννης Δημητρούκας,
ιστορικός, Δρ. Βυζαντινολογίας Πανεπιστημίου Μονάχου
Ήδη από την εποχή του Νεοελληνικού Διαφωτισμού
και ιδιαίτερα κατά την περίοδο του Αγώνα είχε συνειδητοποιηθεί η αναγκαιότητα σύστασης
σχολείων βασικής εκπαίδευσης ως προϋπόθεσης για το φωτισμό του λαού και την ανοικοδόμηση
της χώρας. Ο Καποδίστριας έγραφε προς το φιλέλληνα Εϋνάρδο: «Εἶμαι ἀποφασισμένος νὰ στηρίξω τὴν ἐπανόρθωσιν τῆς Ἑλλάδος σὲ δύο μεγάλας βάσεις, τὴν ἐργασίαν
καὶ τὴν στοιχειώδη ἐκπαίδευσιν»[1].
Στα τέλη του έτους 1829 οι
ηγούμενοι των μονών της επαρχίας Ξηρομέρου εκδήλωσαν πρωτοβουλία ίδρυσης σχολείων
και για το σκοπό αυτό συγκέντρωσαν 8.100 γρόσια. Το ποσό προοριζόταν κυρίως για
την οικοδόμηση Αλληλοδιδακτικού και Σχολείου Ελληνικής Γλώσσας στο Δραγαμέστο, διοικητικό
κέντρο της επαρχίας με αξιόλογες οικονομικές και επικοινωνιακές δυνατότητες, αλλά
και για τη μισθοδοσία των δασκάλων. Το σχέδιο εγκρίθηκε από τις αρμόδιες αρχές,
αλλά δεν πραγματοποιήθηκε, κυρίως διότι η Ακαρνανία δυνάμει του Πρωτοκόλλου του
Λονδίνου (22.01./03.02.1830) έμενε εκτός των ορίων του ελληνικού κράτους[2].
[1] Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, τ.
ΙΒ΄ (1975), σ. 582.
[2] Τα σχετικά έγγραφα δημοσιεύτηκαν
στη διεύθυνση http://www.astakos-news.gr/2015/06/1829.html
από το Ν. Μήτση.
Τελικά, μόλις την
άνοιξη του 1842 και με καθυστέρηση αρκετών ετών σε σχέση με άλλες πόλεις της
Ακαρνανίας, όπου τα πρώτα Δημοτικά Σχολεία ιδρύθηκαν κατά τα έτη 1837 (Βόνιτσα)
και 1838 (Κατούνα), κατέστη δυνατή η έναρξη της λειτουργίας Δημοτικού Σχολείου
όχι πλέον στο Δραγαμέστο, αλλά στην ταχύτατα αναδυόμενη κωμόπολη του Αστακού,
έδρα του ομώνυμου Δήμου, ο οποίος είχε ιδρυθεί το 1836 και διευρυνθεί το 1840. Στις
18.01.1842 το Δημοτικό Συμβούλιο Αστακού όρισε τη μηνιαία μισθοδοσία του δασκάλου
στις 70 δραχμές, ποσό, το οποίο θα εγγραφόταν στον προϋπολογισμό του Δήμου και θα
κατέβαλλε ο εισπράκτορας του Δημοτικού Ταμείου. Ο Διοικητής Ακαρνανίας, υπέβαλε
ακριβές αντίγραφο της αποφάσεως στη Γραμματεία της Εκπαιδεύσεως, συνηγορώντας για την ικανοποίηση του αιτήματος[3].
Στις 16.02.1842 το
Δημοτικό Συμβούλιο απέστειλε έγγραφο προς τη Διοίκηση Ακαρνανίας σχετικά με τις
προϋποθέσεις λειτουργίας του Σχολείου: Το Συμβούλιο υπολόγιζε τον αριθμό των
κατοίκων του διευρυμένου Δήμου σε 2970 άτομα περίπου, ενώ έκρινε ως ανεπίληπτη τη
διαγωγή των δημοτών και ως επαρκή την οικονομική τους κατάσταση. Προέβλεπε ότι στο
σχολείο θα φοιτούσαν περίπου 80 μαθητές. Ενημέρωνε τη Διοίκηση ότι ο Δήμος
διέθετε από το 1840 νεόδμητο διδακτήριο, το οποίο χωρούσε πλέον των 100
μαθητών, ότι θα ήταν έτοιμα σύντομα τα γραφεῑα και τα θρονία
των μαθητών και ότι ο Δήμος θα προμηθευόταν με δικά του έξοδα τα βιβλία και τα
πινάκιά τους (ἀββάκια) από
τη Διοίκηση. Διευκρίνιζε ότι ο Δήμος είχε ετήσια φορολογικά έσοδα 7000 δραχμών
και ήταν σε θέση να καταβάλλει στο δάσκαλο μηνιαίο μισθό 70 δραχμών. Τέλος
πληροφορούσε τη διοίκηση ότι οι εκπαιδευτικές ανάγκες της τοπικής κοινωνίας
καλύπτονταν μέχρι τότε πλημμελώς με την πρόσληψη «παιδαγωγών» ή «κοινοδιδασκάλων»,
οι οποίοι πληρώνονταν άλλοτε από τους γονείς των μαθητών και άλλοτε από το Δήμο[4].................
ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΗΜΑ: Η Θειά Δημήτρω από τη Βόνιτσα και οι πενήντα δύο αποχρώσεις του Κόκκινου (παλιά συνοικία της Βόνιτσας)
Ξεκούρνιασε η Πανάγιου και πήρε το κουσί για το κάστρο. Έμαθε ότι άνοιξε το κάστρο και είναι «επισκέψιμο» όπως λένε οι μπροστάριδες. (Ουσιαστικό που παράγεται από την εικόνα των πανηγυριών με πρώτους και καλλίτερους τους επίσημους).
Παραμάσχαλα έβαλε και μια μποτίλια λάδι για να ανάψει τα καντίλια στ’ Αγιά Σοφιά. Στο κοντό αγναντεύει τη θειά Γκίκου κι είχε κιαυτή τάμα για τα καντήλια. Ε τι να κάνου κι γώ, να τσ’ αφήσω να πάνε μοναχές τσ;
Σμώνουμε τ’ πόρτα του Κάστρου κι να μπροστά μας ένα παλικάρι. Λεβέντσ’, μια άνοιξη:
-Που πάτε θειάδες;
-Τονε τράου κατάματα, σα να τούλεγα, «Λεβέντ’ μ΄, εμείς σκέφτκαμε τα καλύτερα για σένα, τώρα το θειάδες τι τόθελες; ΚΟΠΕΛΛΕΣ έπρεπε να πείς»
Σαλτάμε μέσα στο κάστρου κι να μας παίρνει στο κοντό ο Λεβέντσ’ (ιγώ Λεβέντ’ τον είδα, Λεβέντ’ θα τον μολογάου).
-Ωρε λέου από μέσα μ’. Τι να θέλει αυτό το παιδί κι μας πήρε απ΄’ το κοντό;
Σαν πιάσαμε στου Μονόματο, μας πρόπψε ου Λεβέντσ’
Τράου κράταγε στα χέρια τ’ ένα μπλόκ και του κουναγε. Είχε φύλλα με κόκκινο χρώμα.
-Ωρε λέου, ξανάρχισε η οικονομική ενίσχυση του Κουκουέ και θέλει να μας δοσ’ κουπόνια.
-Λεβέντη μ’ τ’ λέου, πότε θα παν για νέου συνέδριο κι βγάλανε κουπόνια;
-Θειά, μ λέει και κοντοστέκεται. Κατάλαβε φαίνεται ότι μι πράζ’ του «Θειά». Αλλάζ’ του λοιπόν το τροπάριο κι μ’ λέι:
-Κυρία πρέπει να πληρώσετε εισιτήριο για την είσοδο στο κάστρο. Από τον προηγούμενο μήνα οι επισκέπτες του κάστρου πρέπει να πληρώνουν 2 ευρώ....
Σταβοκατίνσα, μ’ έπιασε σύγκριου κι μετά βουρλίστκα. Εκεί να δείς τις 52 αποχρώσεις του Κόκκινου.
Σα τα σπαράγγια π’ τσ’ ρίχνεις του λεμόνι. Σαν του καλαμάρ’ που παίρνει χαμπάρι ότι το περιμένει ο Παύλος με του καλαμαρολόγο.
Αφού μούφγε το πρώτο του σύγκρυου, πήρα μια ανάσα κι ρώτσα του Λεβέντ’........
Ξεριζώθηκε μεγάλο δέντρο έξω από τον Αστακό. Έκλεισε για λίγο η επαρχιακή οδός Αστακού-Μύτικα
Με την παρέμβαση μηχανημάτων του Δήμου το δένδρο απομακρύνθηκε και δρόμος δόθηκε ξανά στην κυκλοφορία.......
Σάββατο 21 Μαΐου 2016
Β΄ΤΟΠΙΚΟ play-out: Έγινε και αυτό.. Έχασε το Αρχοντοχώρι απο το Παναιτώλιο με το ίδιο σκόρ και τα μπαράζ επαναλαμβάνονται για τρίτη φορά!!
Δεν καταθέτουν τα όπλα και οι 3 ομάδες (Αρχοντοχώρι, Παναιτώλιο και Παλαιοπαναγιά) και αρνούνται να υποβιβαστούν.
Σήμερα ο Ολυμπιακός Παναιτωλίου κέρδισε με 2 – 1 τον Α.Ο. Αρχοντοχωρίου και στέλνει ξανα την υπόθεση παραμονή σε μπαράζ για τρίτη φορά.. οπότε οι ομάδες των μπαράζ θα αγωνιστούν ξανά από την αρχή.
Στα πρώτα μπαράζ τα τρία παιχνίδια έληξαν ισόπαλα με σκορ 1 – 1, ενώ στα δεύτερα η κάθε ομάδα πέτυχε από μία νίκη με σκορ 2 – 1.
Έτσι Α.Ε. Παλαιοπαναγιάς, Ολυμπιακός Παναιτωλίου και Α.Ο. Αρχοντοχωρίου θα μπουν ξανά στην κλήρωση των αγώνων την ερχόμενη Τρίτη και θα ξαναπαίξουν από την αρχή.
Στα αξιοσημείωτα του αγώνα η σύγχυση που υπήρχε μεταξύ των παραγόντων και τους πάγκους των δύο ομάδων μετά την επίτευξη του δεύτερου γκόλ του Παναιτωλίου, σχετικά με τον κανονισμό, και αν η επίτευξη ενός ακόμη γκόλ θα μπορούσε να δώσει την παραμονή στον Ολυμπιακό απο σήμερα............
Η θέση του Γιατρού Παναγιώτη Κούστα για το χθεσινό περιστατικό στο Κ.Υ. Αστακού
Του κ. Παναγιώτη Κούστα
Γενικός Ιατρός - Επιμελητής Κ.Υ Αστακού
Αγαπητέ κύριε Στάϊκο.
Όπως γνωρίζεις λείπω στην Αθήνα γιατί έδωσα εξετάσεις για να πάρω το πτυχίο του βελονισμού. Όπως επίσης γνωρίζεις πέρυσι έκανα γραπτή καταγγελία στον Εισαγγελέα Μεσολογγίου για τη μη ασφαλή εφημέρευση του Κέντρου Υγείας Αστακού, όπου ανάφερα και το πρόβλημα της έλλειψης ασθενοφόρου, καταγγελία που δημοσιεύτηκε και στο Βήμα της Κυριακής κι έφτασε μέχρι τη Βουλή:
Το Φθινόπωρο εκλήθη και έδωσα ένορκη κατάθεση στα Δικαστήρια Μεσολογγίου, όπου ανέφερα συγκεκριμένα περιστατικά με προεξάρχον, το θάνατο μοτοσυκλετιστή σε τροχαίο. ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΔΕΝ ΕΙΔΑ ΝΑ ΚΟΥΝΙΕΤΑΙ ΦΥΛΛΟ ΟΥΤΕ ΣΤΟ ΞΗΡΟΜΕΡΟ ΟΥΤΕ ΣΤΟ ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ Η ΑΛΛΟΥ, εκτός από το ενδιαφέρον των τοπικών Blogs.
Στην ιατρική μου σταδιοδρομία μία από τις αρχές που έχω είναι ο σεβασμός προς τους αρχαιότερους γιατρούς. Όπως ξέρεις τρέφω μεγάλο σεβασμό προς τον κ. Ζούλα και σε σένα, γιατί κρατήσατε ουσιαστικά μόνοι σας την υγεία στο Ξηρόμερο τόσα χρόνια σώζοντας δεκάδες ζωές........
ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΤΟΥΝΑΣ "ΑΡΧΑΙΑ ΜΕΔΕΩΝΑ": Μονοήμερη εκδρομή στο Ναύπλιο
Ημερήσια εκδρομή στο Ναύπλιο διοργανώνει ο Σύλλογος Κατούνας "Αρχαία Μέδεώνα", το Σάββατο 4 Ιουνίου 2016.
Αναχώρηση απο Πλατεία Κατούνας
Κόστος Συμμετοχής: 15 €
Κρατήσεις θέσεων: 6982314625
Ο καλύτερος τρόπος για να γνωρίσουμε την πόλη του Ναυπλίου είναι να την περπατήσουμε. Φορέστε αναπαυτικά παπούτσια και το χαμόγελό σας και ελάτε..
Σας περιμένουμε όλους
Παναιτωλοακαρνανική Συνομοσπονδία: ΕΚΛΟΓΟΑΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΗ ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ
ΣΥΓΚΛΗΣΗ ΕΚΛΟΓΟΑΠΟΛΟΓΙΣΤΙΚΗΣ ΓΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ
Η Παναιτωλοακαρνανική Συνομοσπονδία θα πραγματοποιήσει την Εκλογο-απολογιστική Γενική Συνέλευση (σύμφωνα με τα άρθρα του καταστατικού της) την Τετάρτη 01 Ιουνίου και ώρα 5,30μμ στα γραφεία της, Πατησίων 5 (4ος Όροφος -Μέγαρο Τρικούπη) στην Αθήνα.
Η Γενική Συνέλευση θα βρίσκεται σε απαρτία εάν παρίσταται το 1/3 των αντιπροσώπων των Ομοσπονδιών- μελών της ΠΑΝΣΥ. Στην Γενική Συνέλευση συμμετέχουν ως αντιπρόσωποι τα μέλη των Κεντρικών και Εποπτικών Συμβουλίων και οι αιρετοί Αντιπρόσωποι των Ομοσπονδιών – μελών.......
ΛΑΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Η πλήρης υποθήκευση της χώρας και η καταλήστευση των Ελλήνων!
ΛΑΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: Η πλήρης
υποθήκευση της χώρας και η καταλήστευση των Ελλήνων!
Η νεομνημονιακή κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, αφού πέρασε
άρον-άρον στη Βουλή τα βάρβαρα μέτρα για το ασφαλιστικό και το φορολογικό, τη
στιγμή που τα Μ.Α.Τ. διέλυαν βίαια τη συγκέντρωση στο Σύνταγμα, ύπουλα τώρα (Σαββατοκύριακο)
επιχειρεί να ψηφίσει το νέο νομοσχέδιο έκτρωμα:
· Φορολεηλασίας με μπαράζ έμμεσων φόρων, παράδοσης
ακόμα και εξυπηρετούμενων δανείων σε ξένα funds.
· Του περιβόητου “κόφτη” μισθών και συντάξεων, που
στην ουσία αποτελεί 4ο παράλληλο μνημόνιο.
· Ξεπουλήματος
όλου του δημόσιου πλούτου με το υπερταμείο ιδιωτικοποιήσεων, το οποίο
θεσπίζεται ως “Ελληνική Εταιρεία Συμμετοχών και Περιουσίας Α.Ε.” και θα
τελεί υπό τον έλεγχο πενταμελούς Εποπτικού Συμβουλίου, δύο
μέλη του οποίου, συμπεριμβανομένου του προέδρου του, θα διορίζονται απ'
ευθείας από την Κομισιόν και τον ESM..............
Απάντηση του Παναγιώτη Στάϊκου στον Γιάννη Τριανταφυλλάκη για το περιστατικό στο Κέντρο Υγείας Αστακού
Πριν λίγο ως ιστοχώρος δημοσιεύσαμε την επιστολή καταγγελία του Γιατρού Παναγιώτη Στάϊκου και την απάντηση του Γιατρού Γιάννη Τριανταφυλλάκη.
Τώρα ο γιατρός Παναγιώτης Στάϊκος απάντησε....
Καθαρά για λόγους δεοντολογίας δημοσιεύουμε και την απάντηση του Γιατρού Παναγιώτη Στάϊκου. Αλλά μέχρι εκεί....
Θεωρούμε άδικο, η οργή να στρέφεται ενάντια σε μια Γιατρό, η οποία εργάζεται σε πραγματικά δύσκολες συνθήκες και δεν φέρει καμία μα καμία ευθύνη για την λειτουργία και την κατάσταση που επικρατεί σήμερα λόγω έλλειψης οδηγού για τις διακομιδές των ασθενών στο Κέντρο Υγείας Αστακού.
Ξανά σβήστηκε το όνομα της Γιατρού το οποίο αναγράφονταν στο παρακάτω κείμενο, διότι κάτι τέτοιο το θεωρούμε ανεπίτρεπτο.
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΣΤΑΙΚΟΣ: Η απάντησή μου στην υποτιμητική παρέμβαση προς το πρόσωπο μου στον κύριο Τριανταφυλλάκη.
Αγαπητέ μου συνάδελφε και φίλε Γιάννη
Εγώ να δεις πόσο θλίβομαι για την κοινωνική και ανθρώπινη αναλγησία, η οποία επεδείχθη χθες χάριν της τυπολατρίας.
Εγώ ποτέ στην σταδιοδρομία μου ως Γιατρού δεν λειτούργησα με νοοτροπίες σιναφιού. Και αυτές οι νοοτροπίες σιναφιού των Δικηγόρων, των Μηχανικών, των Γιατρών, του Φωτόπουλου της ΔΕΗ, του Μπαλοσόπουλου των ΟΤΑ και άλλων είναι που φέρανε την Χώρα σε αυτά τα χάλια.
Είναι δικαίωμα σου να υπερασπιστείς την κυρία .........
Δεν είναι δικαίωμά σου όμως, να μας λες ότι μας κάνει χάρη, που έρχεται όπως και άλλοι Γιατροί και κάνουν εφημερίες στο Κ.Υ. Αστακού, γιατί απλούστατα είναι υποχρεωμένη από την Υπηρεσία της. Στους ασθενείς οι Γιατροί δεν κάνουν χάρη, αλλά τους υπηρετούν με σεβασμό, αγάπη και αυταπάρνηση.!!!!
Τι από αυτά έκανε η κυρία ...... σε έναν ασθενή με διάτρηση στομάχου, ο οποίος ήταν κάθιδρος και κάτωχρος από τον πόνο.!!!!............
Αντικρουόμενες απόψεις για περιστατικό στο Κέντρο Υγείας Αστακού
Με αφορμή το περιστατικό που συνέβη χθες στο Κέντρο Υγείας Αστακού με θέμα τη διακομιδή ασθενούς, δημοσιεύουμε την επιστολή καταγγελία του Γιατρού Παναγιώτη Στάϊκου και την απάντηση του Γιατρού Γιάννη Τριανταφυλλάκη.
ΞΗΡΟΜΕΡΟΝΕWS:
-Συμφωνούμε και με τους δύο ότι το υπουργείο Υγείας οφείλει να επιληφθεί άμεσα του ζητήματος και να μεριμνήσει ώστε να καλυφθούν τα οργανικά κενά του Κ. Υ. Αστακού με μόνιμο προσωπικό, διασφαλίζοντας τη Δημόσια Υγεία στη περιοχή μας, ωστόσο
-διαφωνούμε με τον κ. Σταϊκο με την ανάρτηση ονομάτων (προσωπικών στοιχείων) στο διαδίκτυο κάτι μου μας βρίσκει κατηγορηματικά αντίθετους και
-τασσόμαστε αλληλέγγυοι με τη γιατρό του κέντρου Υγείας Αστακού η οποία σίγουρα δεν είναι κατοχυρωμένη Διοικητικά και Νομικά να δώσει εντολή στην κίνηση του ασθενοφόρου με τη συγκεκριμένη στελέχωση (οδηγός ο κ. Στάϊκος).
Από το παρακάτω κείμενα σβήστηκαν τα ονόματα τα οποία αναγράφονταν διότι κάτι τέτοιο το θεωρούμε ανεπίτρεπτο.
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΣΤΑΪΚΟΣ: Η τυπολατρία της γιατρού που εφημέρευε στο Κέντρο Υγείας Αστακού, έθεσε σε κίνδυνο την ζωή ασθενούς με διάτρηση στομάχου!!
Σήμερα έζησα μια από τις πιο δυσάρεστες εμπειρίες μου σαν Γιατρός.
Στις 4.00 μ.μ δέχθηκα τηλεφώνημα από τον κύριο ........, πως ο αδελφός του είχε έναν πολύ δυνατό πόνο στην κοιλιά. Επειδή εκείνη την στιγμή ερχόμουν από την Βόνιτσα, ευρισκόμενος κοντά στο Μύτικα, του συνέστησα να μεταβούν στο Κέντρο Υγείας Αστακού, να τον δουν οι Γιατροί και σε μισή ώρα που θα επέστεφα, να τον έβλεπα και με τον Υπερηχογράφο, εάν χρειαζόταν. Πλησιάζοντας στον Αστακό του τηλεφώνησα, λέγοντας του πως σε δυο λεπτά φθάνω. Τότε μου απάντησε λέγοντας πως η γιατρός που τον εξέτασε του είπε, ότι καλό θα ήταν να κάνει ένα Υπερηχογράφημα , μήπως είναι κάποιος κωλικός.....
Παρουσιάστηκε στην Αθήνα το βιβλίο του Ιωάννη Δ. Μακρή: «ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΑΚΡΗΣ – Ο ΚΛΕΦΤΗΣ ΤΟΥ ΖΥΓΟΥ»
Η Αιτωλική Πολιτιστική Εταιρεία (ΑΙ.ΠΟ.Ε) σε συνεργασία με την Ενωμένη Ρωμιοσύνη και τους Πολιτιστικούς συλλόγους Γαβαλιωτών Αθήνας, Άκρων (Λιθοβουνίου) ΠΑΝΟΡΑΜΑ και κάτω Μακρυνούς, παρουσίασαν χθες βράδυ, Παρασκευή 20 Μαΐου 2016 στην αίθουσα λόγου και τέχνης, στη στοά του βιβλίου, στην Αθήνα, το βιβλίο του Ιωάννη Δ. Μακρή, τρισέγγονου του στρατηγού Δημητρίου Μακρή, «ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΑΚΡΗΣ – Ο ΚΛΕΦΤΗΣ ΤΟΥ ΖΥΓΟΥ», έκδοση της Ενωμένης Ρωμηοσύνης.
Στην εκδήλωση παρευρέθησαν πολλοί Αιτωλοακαρνάνες, πρόεδροι και εκπρόσωποι Συλλόγων και Φορέων τιμώντας έτσι με την παρουσία τους όχι μόνο τον συγγραφέα και τους συντελεστές της εκδήλωσης, αλλά τον απροσκύνητο Πρωτοκαπετάνιο του Ζυγού και ασυμβίβαστο Στρατηγό - Αγωνιστή Δημήτρη Μακρή......
To έθιμο του "κούρου" στο Θύρρειο (Ακαρνανικά Όρη) – Τα αιγοπρόβατα βγάζουν τα χειμωνιάτικά τους
Ο "κούρος", το κούρεμα των αιγοπροβάτων, είναι μία διαδικασία και συγχρόνως έθιμο, με παράδοση που χάνεται στην ιστορία των αιώνων… Την οργάνωση είχαν οι κτηνοτρόφοι στα ορεινά χωριά. Πριν το καλοκαίρι, έπρεπε να απαλλάξουν τα ζώα τους από το πολύ μαλλί. Έπαιρναν λοιπόν μεγάλα ψαλίδια και σε συνεργασία ο ένας με τον άλλον, έδιναν στα αιγοπρόβατα την καλοκαιρινή τους “φορεσιά”.
Η διαδικασία κρατούσε πολλές ώρες και γινόταν αφορμή για κανονική γιορτή, με πολύ τραγούδι, φαγητό και κρασί. Τα παλιότερα χρόνια, που η ελεύθερη κτηνοτροφία ήταν σε μεγάλη ακμή, ο κούρος συγκέντρωνε τους κατοίκους όλων των γύρω χωριών. Εξ άλλου το μαλλί, σαν παράγωγο της κτηνοτροφίας, είχε μεγάλη ζήτηση, καθώς αποτελούσε την πρώτη ύλη για την κατασκευή ρούχων, σκεπασμάτων και χαλιών.
Το βίντεο, που θα παρακολουθήσετε, αποτελεί ντοκουμέντο από το έθιμο, που σήμερα τείνει να εκλείψει. Είναι ο κούρος στα Ακαρνανικά Όρη. Θα δείτε τον Ιερέα Βασίλη Ζάρρο, να ευλογεί τις στάνες, να τραγουδά και να παίζει κλαρίνο με ένα φύλλο κισσού!
ΒΙΝΤΕΟ
Παρασκευή 20 Μαΐου 2016
Τροχαίο με εκτροπή και στα Παλιάμπελα
ΦΩΤΟΡΕΠΟΡΤΑΖ: Μίλτος Πάτσης
Τροχαίο ατύχημα με εκτροπή σημειώθηκε σήμερα το απόγευμα στην Εθνική Οδό Αμφιλοχίας – Βόνιτσας στο ύψος του χωριού Παλιάμπελα.
Το ατύχημα συνέβη στην κλειστή στροφή αμέσως μόλις περάσουμε το χωριό Παλιάμπελα και το λευκό όχημα εξετράπη της πορείας του και ανετράπη.
Το... ευτύχημα από το περιστατικό ήταν ότι δεν τραυματίστηκε κανένας..........
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)