Η Χριστιανική Δημοκρατία εξέδωσε το ακόλουθο μήνυμα για τον εορτασμό της Ανάστασης του Χριστού:
Χριστός Ανέστη! Αληθώς Ανέστη!.....
1. Όχι απλώς το λέμε, αλλά το εννοούμε, το πιστεύουμε, το ομολογούμε με λόγους και έργα, παρά το γεγονός ότι στους χρόνους που ζούμε επιχειρείται περισσότερο από ποτέ η χριστιανική διδασκαλία να τεθεί στο περιθώριο. Κι αυτό το πετυχαίνει η αυξανόμενη διάβρωση του πνεύματος και της λογικής των ανθρώπων από τον πρακτικό υλισμό.
2. Όπως τονίζει ο Ρώσος ορθόδοξος φιλόσοφος Νικόλαος Μπερντιάγιεφ, «Η φοβερότερη μορφή αθεΐας σίγουρα δεν είναι αυτή που εμφανίζεται στο στρατευμένο και παράφορο αγώνα εναντίον της ιδέας του Θεού και εναντίον αυτού του ιδίου του Θεού, αλλά αυτή που εμφανίζεται στην αθεΐα της πρακτικής ζωής, στην αδιαφορία και στην ψυχρότητα. Αυτή τη μορφή της αθεΐας συχνά τη συναντάμε ανάμεσα στους κατ’ όνομα Χριστιανούς…Η αγανάκτηση που οι Χριστιανοί δείχνουν έναντι των αθεϊστών και της στρατευμένης αθεΐας, συχνά είναι ευτελής. Διότι είναι οι δικές τους παραμορφωμένες αντιλήψεις περί Θεού και ο δικός τους άθεος βίος, που προκαλούν αυτή την αθεΐα.»
3. Έκφραση αυτής της υλιστικής λογικής του θανάτου είναι η ξέφρενη ατομοκρατία, η οποία παραμερίζει την αγάπη προς τον πλησίον, έκφραση της οποίας είναι η κοινωνική αλληλεγγύη. Η λογική αυτή έχει περάσει όχι μόνο στην προσωπική, αλλά και στην πολιτική ζωή. Τόσο με τον εκτροχιασμό του κυρίαρχου κοινωνικού συστήματος στη συγκέντρωση πλούτου στους λίγους και στην αυξανόμενη αναλγησία της κοινωνίας απέναντι στους πιο αδύναμους, όσο και με την ανάδειξη ως «αντίδραση» πολιτικών προτάσεων που αποπροσανατολίζουν, εντοπίζοντας τα αίτια των δεινών στο φόβο απέναντι στον άλλον.
4. Το επίγειο έργο του Χριστού, που ολοκληρώνεται στο Σταυρό με το «τετέλεσται», διαστράφηκε εκ μέρους του Σχολαστικισμού αλλά και πολλούς θεολόγους στα καθ’ ημάς. Κατ’ αυτούς, η Σάρκωση, η Σταύρωση και η Ανάσταση του Χριστού δεν πραγματοποιήθηκε εξ αγάπης, για την πρόσληψη της ανθρώπινης φύσης και την αφθαρτοποίηση του προσλήμματος. Αντίθετα, πραγματοποιήθηκε κατά το πρότυπο του νομοθέτη Ζάλευκου, διότι με το προπατορικό αμάρτημα και τις υπόλοιπες θεϊκές αμαρτίες προσβάλλεται η θεϊκή φύση και με τη θυσία του ο αναμάρτητος Χριστός πληρώνει άπειρο τίμημα. Αντίθετα, το έργο του Χριστού σχετίζεται κυρίως με την κατάλυση του νόμου της φθοράς και της τυραννίας του διαβόλου πάνω στο ανθρώπινο είδος, με τη διάνοιξη της δυνατότητας Ανάστασης ψυχών και σωμάτων στα έσχατα και τον ερχομό του ζωοποιού Παράκλητου Πνεύματος.
5. Ο Χριστός, ήρθε για να σώσει την ανθρωπότητα και να νικήσει το θάνατο, όπως και τις λογικές του θανάτου. Κατά την έκφραση του Φώτη Κόντογλου, «ο Χριστός τάφερε όλα ανάποδα», με την απελευθέρωση από κάθε μορφής δουλεία: «Δεν σας λέω πια, δούλους γιατί ο δούλος δεν ξέρει τι κάνει ο Κύριός του. Εσάς σας αποκαλώ φίλους, γιατί σας έκανα γνωστά όλα όσα έχω ακούσει από τον πατέρα μου» (1ο Ευαγγέλιο όρθρου Μεγάλης Παρασκευής, Κατά Ιωάννη). Ο άνθρωπος απελευθερώνεται και γίνεται φίλος με το Θεό, αυτεξούσιος και ελεύθερος από κάθε τυραννία. «Ο πρώτος ούν υμών έστω πάντων διάκονος, ο δε άρχων ως ο αρχόμενος… Τυραννίς δε γνώμη αυθαίρετος», αναφωνεί ο ιερός υμνωδός στα τροπάρια της Μεγάλης Δευτέρας.
6. Η εξουσία αλλάζει εντελώς νόημα και μεταμορφώνεται σε διακονία Αυτοί που νομίζουν ότι ασκούν αρχή στα έθνη…κατακυριεύουν και …κατεξουσιάζουν…Όμως, δεν θα είναι έτσι τα πράγματα για σας. Όποιος θέλει να είναι μεγάλος ανάμεσά σας, να διακονεί τους υπόλοιπους.» (Κατά Μάρκον ευαγγέλιο 5ης Κυριακής των Νηστειών) και ο μεγαλύτερος από σας, θα είναι υπηρέτης σας” και “Όποιος υψώσει τον εαυτό του, θα ταπεινωθεί· όποιος, όμως, ταπεινώσει τον εαυτό του, θα υψωθεί” (Ματθ. κγ 11-12)..
7. Ανατρέπεται και κάθε μορφής καταδυνάστευση από πνευματικούς και ιδεολογικούς εξουσιαστές : «Εσείς δεν θα αποκληθείτε «Ραββί», γιατί ένας είναι ο δάσκαλός σας, ο Χριστός, κι όλοι εσείς να είστε αδέλφια μεταξύ σας. Και πατέρα να μην αποκαλέσετε κανέναν πάνω στη γη, γιατί ένας είναι ο πατέρας σας στους ουρανούς. Ούτε καθηγητές να αποκληθείτε, διότι ένας είναι ο καθηγητής σας, ο Χριστός». (Ματθ. κγ 8-10). Ο πνευματικός κόσμος οφείλει να διακονεί τους ανθρώπους για να διαχειρίζονται οι ίδιοι το θείο δώρο της ελευθερίας, αντί να κατασκευάζει οπαδούς-«πνευματικούς κλόνους».
8. Δυστυχώς σήμερα, η ηγεσία της Ρωσίας που επικαλείται την Ορθοδοξία, αλλά και αυτή της Δύσης που εμφανίζεται ως «χριστιανική», προκάλεσαν την αιματηρή ουκρανική κρίση από το 2014, η οποία εξελίχθηκε σε πολεμική σύρραξη με την ρωσική εισβολή στην Ουκρανία τον περασμένο Φεβρουάριο. Μια σύρραξη την οποία όχι μόνο διαιωνίζουν, αλλά και απειλούν να κλιμακώσουν με συνέπεια την καταστροφή της Ουκρανίας, αλλά και ολόκληρης της ανθρωπότητας, εάν μετεξελιχθεί σε πυρηνική.
9. Σήμερα, καλούμαστε να βρούμε τη δύναμη να αντισταθούμε σε όλες αυτές τις λογικές του θανάτου και να αντιτάξουμε το μήνυμα της ζωής. Να ομολογήσουμε και να μιμηθούμε τον Χριστό. Να ζήσουμε προσωπικά κατά Χριστόν και να πολιτευθούμε σύμφωνα με το κοινωνικό μήνυμα του Ευαγγελίου. Διότι όπως ο ίδιος ο Χριστός τόνισε: «Εγώ είμαι το αμπέλι και σεις τα κλήματα. Χωρίς εμένα τίποτε δεν μπορείτε να πετύχετε. Όποιος δεν μείνει ενωμένος μαζί μου, θα ξεραθεί και θα καεί έξω με τα ξερόχορτα» (Ιωανν. ιε’ 5-6)
Χριστός Ανέστη! Αληθώς Ανέστη ο Κύριος!
Αθήνα 23.4.2022. Από το Γραφείο Τύπου της ΧΔ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Τι λες γι αυτό αγαπητό Ξηρόμερο