Στις 14 Αυγούστου διοργανώνεται παραδοσιακό πανηγύρι και μουσική βραδιά στον Πρόδρομο Ξηρομέρου Αιτωλοακαρνανίας από τον Πολιτιστικό Σύλλογο απανταχού Προδρομιτών «Ο Άγιος Ιωάννης», με δημοτική και λαϊκή ορχήστρα...
Κλαρίνο: Κώστας Αριστόπουλος
Τραγούδι: Στέφανος Κόπανος, Νίκος Φρίντζος
Μπουζούκι: Κώστας Μαντέλος
Τραγούδι: Μαρίνα Νικολοπούλου
Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από τον συντάκτη.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕυτυχώς που υπάρχουν και οι σύγχρονοι θεματοφύλακες της Ορθοδοξίας, για να μας υπενθυμίζουν καθημερινά ποιος είναι «του Θεού» και ποιος «του διαβόλου».Μόνο μια απορία έχω: από πότε οι παπάδες απέκτησαν τόσο ενεργή παρουσία στα σχόλια; Με κινητό, ίντερνετ, ατελείωτες αναλύσεις και δημόσιες καταδίκες… όλα για την υπηρεσία της πίστης, φυσικά.Και το καλύτερο; Το ίδιο σχόλιο έχει ανέβει τρεις φορές! Φαντάσου την εμμονή που χρειάζεται για να επαναλαμβάνεις τρεις φορές το ίδιο κήρυγμα, μήπως και σωθεί κανένας αμαρτωλός που θα πάει να γλεντήσει. Τώρα, τι πάτερ είναι αυτός που σχολιάζει ξανά και ξανά και αποφασίζει ποιος είναι «του Θεού» και ποιος «του διαβόλου», ένας Θεός το ξέρει. Γιατί, απ’ όσο γνωρίζω, ο ρόλος του Κριτή έχει ήδη κατοχυρωθεί και δεν χρειάζεται αντικαταστάτη.Ας αφήσουμε λοιπόν την Παναγία έξω από προσωπικές εμμονές και ας κρατήσουμε από την πίστη αυτό που πραγματικά χρειάζεται: ταπεινότητα, αγάπη και λιγότερη κατάκριση.
ΔιαγραφήΟ πάτερ έχει απόλυτο δίκιο και πρέπει να κηρύτει το ορθό ακόμα και από το διαδίκτυο,τώρα αν εσύ νιώθεις ενοχές από αυτά που λέει κρατησέ τες για τον εαυτό σου και προχώρησε ένα βήμα πιο πέρα, στην μετάνοια
ΔιαγραφήΑυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από τον συντάκτη.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠαραμονή της μεγαλύτερης Εορτής της Ορθοδοξίας της Κοιμήσεως της Θεοτόκου που είναι το δεύτερο Πάσχα του καλοκαιριού πού όλος ο κόσμος ακόμα και οι βαριά ασθενείς νηστεύουνε εμείς σαν έξυπνη πού είμαστε να γλεντάμε την ημέρα εκείνη παραμονή και ξημερώνοντας της Παναγίας να τραγουδάμε να πίνουμε να τρώμε κρέατα σαν να μη συμβαίνει τίποτα ενώ εάν πέθαινε κάποιος στο σπίτι μας δεν θα είχαμε την όρεξη όχι να φάμε ούτε να πιούμε νερό. Είναι πολύ μεγάλη ασέβεια στο πρόσωπο της Παναγίας και της Ορθοδοξίας να γλεντάμε να τραγουδάμε να πίνουμε να τρώμε και να χορεύουμε δίπλα στην Εκκλησία. Από τη μία να πηγαίνουμε να προσκυνάμε και να ανάβουμε κεριά στο μοναστήρι του Λιγοβιτσίου πού εορτάζει και από την άλλη να γλεντάμε παρέα με το διάβολο. Ολα αυτά δεν ταιριάζουν σε έναν Χριστιανό. Η θα είσαι δούλος σε ένα Κύριο και όχι σε δύο στο διάβολο και στο Θεό. Στο Ευαγγέλιο προχθές την Κυριακή όταν οι μαθητές ρωτήσανε τον Κύριο γιατί δεν μπορέσαμε να θεραπεύσουμε τον νέον ο Κύριος τους απάντησε για την ολιγοπιστία και ότι τούτο το γένος ουκ εκπορεύεται εν νηστεία και προσευχή. Και οι Μωάμεθανοι όταν έχουν νηστεία την τηρούν όλη την ημέρα χωρίς να πιουν ούτε νερό. Και εμείς όχι να νηστέψουμε 15 μέρες δεν μπορούμε αλλά ούτε μία ημέρα. Ντρέπομαι με αυτά που συμβαίνουν. Ακυρώστε το όσο είναι νωρίς. Ο Θεός αργεί δεν λησμονεί. Εύχομαι και προσεύχομαι ο Θεός να σας φωτίσει.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤα θερμά μου συγχαρητήρια στον πάτερ Δημήτριο
ΑπάντησηΔιαγραφήΓιατί δεν βάζεις το όνομά σου και η γράφεις ανώνυμα
ΑπάντησηΔιαγραφήΛείπει ο Μάρτης από την Σαρακοστή
ΔιαγραφήΔημοσιεύτηκε τρεις φορές γιατί πατήθηκε τρεις φορές λάθος και είχα την εντύπωση ότι δεν έχει δημοσιευθεί και για αυτό ανέβηκε τρεις φορές όποιος θέλει να γράψει κάτι να γράφει με το όνομά του και όχι ανώνυμα
ΑπάντησηΔιαγραφήΑγαπητέ μου πάτερ, το τι θα κάνω και πώς θα τοποθετηθώ θα το κρίνω εγώ. Επειδή εσείς επιλέγετε να εκτίθεστε δημοσίως, δεν σημαίνει ότι πρέπει να κάνουμε το ίδιο όλοι οι υπόλοιποι.Επίσης, διακρίνεται πλέον μια εμμονή, αφού επαναφέρετε και επαναποστάρετε το ίδιο σχόλιο ξανά και ξανά. Τόση επιμονή, μάλιστα, που κάποια στιγμή γεννά απορίες… Όχι τόσο για το τι γράφετε, όσο για το από πού πηγάζει αυτή η τόσο επίμονη ανάγκη να το γράφετε.Άλλωστε, σε τέτοιες περιπτώσεις έχει ενδιαφέρον να παρατηρεί κανείς όχι μόνο ποιος μιλάει, αλλά και ποιοι λόγοι μπορεί να κρύβονται πίσω από την επιμονή κάποιου να μιλάει τόσο… εκ μέρους άλλων.
ΔιαγραφήΑγαπητέ μου πάτερ, το τι θα κάνω και πώς θα τοποθετηθώ θα το κρίνω εγώ. Επειδή εσείς επιλέγετε να εκτίθεστε δημοσίως, δεν σημαίνει ότι πρέπει να κάνουμε το ίδιο όλοι οι υπόλοιποι.
ΔιαγραφήΕπίσης, διακρίνεται πλέον μια εμμονή, αφού επαναφέρετε και επαναποστάρετε το ίδιο σχόλιο ξανά και ξανά. Τόση επιμονή, μάλιστα, που κάποια στιγμή γεννά απορίες… Όχι τόσο για το τι γράφετε, όσο για το από πού πηγάζει αυτή η τόσο επίμονη ανάγκη να το γράφετε.
Άλλωστε, σε τέτοιες περιπτώσεις έχει ενδιαφέρον να παρατηρεί κανείς όχι μόνο ποιος μιλάει, αλλά και ποιοι λόγοι μπορεί να κρύβονται πίσω από την επιμονή κάποιου να μιλάει τόσο… εκ μέρους άλλων.
φφ
ΑπάντησηΔιαγραφή